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環(huán)球報(bào)道:蔣勛:凈虛與智能兒

發(fā)布時(shí)間:2023-02-22 16:14:11
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(文章轉(zhuǎn)載自蔣勛《微塵眾:紅樓夢(mèng)小人物1》,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除。)


(資料圖片)

死亡與性,死亡與現(xiàn)世的欲望,看起來(lái)極不相干的主題,《紅樓夢(mèng)》卻常放在一起呈現(xiàn)。

《紅樓夢(mèng)》在第十五回里寫(xiě)秦可卿的出殯,隊(duì)伍浩浩蕩蕩,像是賈府的一次郊游。作者沒(méi)有極力寫(xiě)死亡的悲哀,而是寫(xiě)活著的人在貪嗔癡愛(ài)中執(zhí)迷不悟的現(xiàn)象。死亡如此近,近在眼前,但是現(xiàn)世里的人都渾然不覺(jué)得那死亡與自己有關(guān)。

或許,死亡的概念太抽象,死亡不真正臨到自己的身上,是難以有任何具體覺(jué)悟吧。

秦可卿臨終時(shí)魂魄曾經(jīng)到王熙鳳面前,親口交代提點(diǎn)了許多家族應(yīng)該警醒的后事,嚇得王熙鳳一身冷汗醒來(lái),即刻就聽(tīng)到了喪鐘響起。

海明威的小說(shuō)《戰(zhàn)地鐘聲》(For Whom the Bell Tolls)①,那喪鐘敲響,也是死亡意識(shí)回蕩。

① 《戰(zhàn)地鐘聲》在大陸地區(qū)譯為“喪鐘為誰(shuí)而鳴”。--編者注

有趣的是,秦可卿死后,整個(gè)喪禮出殯寫(xiě)得極其世俗,是世俗里一場(chǎng)熱鬧的戲,人人都在戲里表演,卻與死亡本質(zhì)的省悟一無(wú)關(guān)系。

秦可卿停靈在賈氏家廟鐵檻寺,在這里要做超度亡魂法事。十五回的兩座寺廟——鐵檻寺和饅頭庵,都有寓意?!翱v使千年鐵門(mén)檻,終須一個(gè)土饅頭”,寓意明白直接,即使是有鐵打的門(mén)檻,堅(jiān)硬牢固,終究擋不住死亡,無(wú)論如何防范,所有的生命最終只是一個(gè)饅頭一樣的土堆。

秦可卿的尸體停放在鐵檻寺,這是專為賈家辦喪事的廟。王熙鳳嫌人多嘈雜,就住了附近原名水月庵的饅頭庵。作者遮掩掉了“饅頭”二字的寓意,只說(shuō)這水月庵饅頭做得好,人們就叫作饅頭庵。

王熙鳳一住定,庵里的住持凈虛,就趁機(jī)向王熙鳳關(guān)說(shuō)了一件司法訴訟案件。

在饅頭庵里,她們談的不是死者的悲憫,不是死亡的哀傷,她們無(wú)暇顧及死亡,因?yàn)檠矍坝羞@么多活著的人的糾葛。

凈虛法師是饅頭庵的住持,帶著兩個(gè)小尼姑——智能和智善,管這寺廟。凈虛很忙,她告訴王熙鳳這幾日收了十兩銀子,正為胡老爺家念《血盆經(jīng)》,凈虛心里牽掛著許多世俗中的事。

她開(kāi)口向王熙鳳求情,希望借賈府權(quán)勢(shì),影響一件司法判決。她說(shuō),以前認(rèn)識(shí)一個(gè)施主姓張,是大財(cái)主,女兒金哥已經(jīng)許配給一位守備的兒子,收了訂金,不久父母貪財(cái),又收了另一位李衙內(nèi)兒子的聘金,守備與衙內(nèi),兩家爭(zhēng)訟,都不肯放手。張家就來(lái)拜托凈虛,要凈虛利用關(guān)系,關(guān)說(shuō)節(jié)度使云老爺,讓原先下聘的守備退親。

饅頭庵的凈虛如此介入一件司法案件,當(dāng)然不簡(jiǎn)單,凈虛也說(shuō)得明白,只要王熙鳳插手,事情辦成了,張家愿意“傾家孝敬”。

“傾家孝敬”就是花大錢(qián),凈虛從中不會(huì)沒(méi)有好處。

王熙鳳沒(méi)有興趣管,也強(qiáng)調(diào)自己不等這銀子花。此時(shí)凈虛出了激將法,她嘆口氣,表示張家不會(huì)以為王熙鳳不稀罕謝禮,而是懷疑賈府勢(shì)力連這點(diǎn)兒事都管不了。

王熙鳳是爭(zhēng)勝好強(qiáng)的人,她從王家權(quán)貴嫁進(jìn)賈府豪門(mén),很難受凈虛這話的刺激。

人的自信自傲得意處,常常就是自己的致命傷所在。王熙鳳在饅頭庵接了她第一件介入司法黃牛牟利的關(guān)說(shuō)案件。

王熙鳳明白告訴凈虛,她從不信陰司報(bào)應(yīng),只要張家拿三千兩銀子,她就出面辦這件事。

王熙鳳講得也漂亮,她跟凈虛說(shuō),這三千兩只是打發(fā)小廝的跑路費(fèi),她一個(gè)錢(qián)也不要。

饅頭庵里王熙鳳對(duì)錢(qián)財(cái)權(quán)勢(shì)的貪婪,就在秦可卿死亡面前一覽無(wú)遺。

王熙鳳果然辦成了事,只是修書(shū)一封,以賈府勢(shì)力逼迫守備退了親。但沒(méi)想到,金哥這女子有情有義,氣憤父母貪財(cái)貪勢(shì),違反信諾,對(duì)不起守備家,一根麻繩自刎而死。守備兒子聽(tīng)說(shuō)了,哀痛不已,決定與金哥殉情,也跳河自殺了。貪財(cái)貪勢(shì)的張家父母人財(cái)兩空,倒讓王熙鳳現(xiàn)賺了三千兩銀子。

饅頭庵與死亡如此靠近,王熙鳳在現(xiàn)世欲望中,卻很難有覺(jué)悟。

同時(shí),就在凈虛跟王熙鳳談?wù)撍痉ㄔV訟案件時(shí),死者的弟弟秦鐘,就在廟中勾搭小尼姑智能。

寺廟中有些窮人家孩子被送去做尼姑和尚,原與修行無(wú)關(guān),只是窮人父母給孩子找一個(gè)有吃有睡的地方而已。智能從小在賈府走動(dòng),與寶玉、秦鐘也相熟,她是個(gè)少女,生理上都發(fā)育了,出家人的衣服也掩蓋不了嫵媚體態(tài)。在佛殿上,秦鐘要智能端碗茶來(lái)喝,智能端了茶來(lái),寶玉頑皮,故意說(shuō):“給我。”秦鐘也說(shuō):“給我?!敝悄苊蜃煨α苏f(shuō):“一碗茶也爭(zhēng),難道我手上有蜜?”

作者寫(xiě)少男少女情愛(ài)纏綿,其實(shí)與智能是不是尼姑無(wú)關(guān),一個(gè)從小養(yǎng)在寺廟的女兒,仿佛第一次有了她少女青春的得意,她在一件宗教的制服下仍然有如此熱烈的肉身自覺(jué)。

死亡近在眼前,然而青春情欲高漲,秦鐘當(dāng)晚就溜到后房,摟抱智能,要與智能兒解決當(dāng)下性的饑渴。秦鐘央求說(shuō):“我已急死了?!?/p>

死亡這么近,然而現(xiàn)世的肉體欲望也如此強(qiáng)烈。智能掙扎,她說(shuō)“除非我出了這牢坑,離了這些人,才依你?!敝悄芟朊撾x凈虛,脫離饅頭庵,水月庵對(duì)她而言是“牢坑”。秦鐘不是能負(fù)責(zé)的青少年,他說(shuō)了一句:“遠(yuǎn)水救不得近渴?!本痛迪簦瑥?qiáng)抱智能上床,硬干起來(lái)。

就在姐姐出殯喪禮中,情欲糾纏,秦鐘也很難對(duì)近在眼前的死亡有任何覺(jué)悟。

第十六回秦鐘就面臨了自己的死亡,臨死時(shí)惦記寶玉,牽掛智能,賴著不想走。

《紅樓夢(mèng)》里對(duì)死亡意識(shí)體悟最深的還是寶玉吧,他在第十九回的一段話我反復(fù)閱讀:“等我有一日化成了飛灰;飛灰還不好,灰還有形有跡,還有知識(shí)的。等我化成一股輕煙,風(fēng)一吹就散了……”

封面:

截圖來(lái)源于1977佳視版《紅樓夢(mèng)》第九集、第十集:

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標(biāo)簽: 近在眼前 司法訴訟 渾然不覺(jué)

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